（本文系讲座提纲）
禅修的益处有五个方面：减压力，消业力，增定力，开智慧，增福报。
一、减压力
当今之世，每个人都在“内卷”与“内耗”,压力山大，身体在奔波，心灵在漂泊，内外交困，备受煎熬。每个人的世界里，都没有“容易”两个字。高层有高层的焦虑，底层有底层的煎熬；富人有富人的空虚，穷人有穷人的窘迫。我们就像柳宗元先生笔下的那个喜欢负重的小虫子，在匍匐爬行的过程中，不管遇到什么东西，都一古脑地搁在自己的背上，到最后被自己背上的包袱活活压死。
其实，压力的根源，是我们内心的执念与欲望。王阳明先生说：“越是艰难处，越是修心时。”越是在压力大、困境多的时候，越需要通过修心，来化解压力。
我们之所以有沉重的压力，是因为我们太想要了，是欲望太强烈了。而欲望是从自己的无明生发出来的。无明，就是看不清事物的本质，被表象所迷惑。通过禅修，我们可以破除无明，破幻见真，破相见性，从而放下执念，“看得破，想得开，放得下”。这时，那些曾经压得我们喘不过气的压力，就会冰消瓦解。
“苦海无边，回头是岸。”苦海，就是我们被欲望、执念所困住的困境；回头，就是转念。禅修最重要的法门是转念。念头一转，就能摆脱压力的束缚，获得身心的自在。
二、消业力
所谓“业”，就是我们身、口、意的一切造作——身体做的好事、坏事，嘴巴说的善言、恶语，心里生的善念、恶念，都是“业”；而“业力”，就是这些造作所产生的一种潜在的力量，这种力量不会凭空消失，会在因缘具足时，引发相应的果报，这就是“因果相续”，也是业力的作用。
我们每个人的身上，都带着过去所造的业力，这些业力，有的是善业，有的是恶业。恶业就像一颗定时炸弹，如果不及时清除，这颗“定时炸弹”，早晚都会爆炸，把我们炸得粉身碎骨。业力的果报，从来都不会缺席。
一个人之所以痛苦遭罪，之所以会破产、欠债、倒台、落马、生病、短命，是之前种的种种因，在当下形成的种种果，是之前的业力，在当下的播放。
你为什么破产欠债？因为你过去种下了骗人钱财、贪得无厌的业力；你为什么长相丑陋？因为你过去种下了嗔恨暴燥、心胸狭隘的业力；你为什么会身体亏空？因为你过去种下了沉迷酒色、挥霍身体的业力；你为什么会短命多病？因为你过去种下了杀生作恶、伤害生命的业力；你为什么被天打雷劈？因为你过去种下了缺斤短两、坑蒙拐骗的业力。
我们每个人，都要为自己的身、口、意造作负责，都要承担自己所种的业力带来的果报。消业力的方法，一是要看清自己身上的恶业，断除恶念，不再造新的恶业。二是主动积累善业，行好事，说好话，存好心，用善业来化解恶业。只有消除了身上的恶业，才能够hold得住财富，才能够让身体保持健康，才能够让好运长久相伴，才能够逢凶化吉，遇难呈祥。
三、增定力
在物欲横流、诱惑遍地的时代，定力，是我们最需要修炼的能力。职场、商场、人生种种场，都是修罗场，都是江湖。江湖险恶，风高浪急，迷雾重重，陷阱遍地，充满了各种各样的欺诈。我们每天都会面对各种各样的诱惑：金钱的诱惑、权力的诱惑、美色的诱惑、名声的诱惑。面对诱惑，把持不住自己，头脑一发热，辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前。
增加定力，就是当我们的感觉器官——眼耳鼻舌身意——六根，面对感知对象——色声香味触法——六尘时，根尘相接时，不要根随尘转，不要被六尘所污染、蒙蔽、欺骗，这就是《坛经》所说的：“外离相为禅，内不乱为定。”定力就是“心不随境转”，就是无论外界如何变化，无论遇到什么诱惑、什么考验，我们的内心都能保持平静、坚定。增加了定力，我们就不会受到外界的诱惑，就可以成为“观自在菩萨”：
观人自在，不管面对什么人都自在，好人坏人都自在；
观事自在，不管面对什么事都自在，好事坏事都自在；
观境自在，不管面对什么境都自在，顺境逆境都自在；
观心自在，不管面对什么心念状态，都能转化得自在。
当我们成为观自在菩萨的时候，就可以以心摄境，而不是心随境转，就可以任凭风浪起，稳坐钓鱼船；就可以宠辱不惊，去留无意。就可以百花丛中过，片叶不沾身！
四、开智慧
我们为什么会烦恼、痛苦、纠结？那是因为我们的智慧层级太低。智慧不起烦恼，慈悲没有敌人。一个智慧的人，他是不会生起烦恼的。能够生起烦恼的，就说明他的智慧不够。所以我们要通过禅修，来提升维度，打开智慧。当我们登上智慧的峰顶的时候，就可以不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。就可超越感官的束缚，五蕴皆空，六根清净，一尘不染，念念自在！
当我们打开了智慧的时候，就可以超越肉眼，打开天眼、慧眼、法眼、佛眼。
肉眼看世界，都是名利，看到的只是事物的表象，只是名利、物质、欲望，我们会被这些表象所迷惑，陷入执念与烦恼之中；
天眼看世界，都是轮回，看到的，是生命的轮回，是因果的流转，是众生在六道轮回中，苦苦挣扎，无法解脱；
慧眼看世界，都是空性，看到的，是万法皆空的真相，是世间万物，皆是因缘和合而生，没有永恒不变的实体，我们就能放下执念，不再被表象所迷惑；
法眼看世界，都是平等，我们看到的，是众生平等，没有高低贵贱之分，没有善恶美丑之别，我们就能以平等之心，对待每一个众生，善待每一个生命；
佛眼看世界，都是慈悲，看到的是慈悲与大爱，是众生皆有佛性，皆可成佛，我们就能以大慈大悲之心，普度众生，利益众生。
通过禅修，打开智慧，我们就能摆脱烦恼的纠缠，摆脱业力的束缚，摆脱欲望的控制，获得身心的自在与解脱。
五、增福报
禅修的目标，并不仅仅是获得个人生命的超脱，而是要不忘初心，牢记使命。禅者的使命是什么？就是大慈大悲，普度众生。因此，我们既要上得了智慧的山，还要下得了红尘的海。既要高高山顶立，更要深深海底行。
我们每个人来到这个世界上，都有其初心和使命。一个人生命的价值，不在于他拥有多少财富，不在于他拥有多少权力，不在于他拥有多少名声，而在于你利益了多少人在于他为这个世界，做出了多少贡献。能让自己开悟是你对世界做的最大的贡献，能让众生觉醒是对世界做的最大的功德。一个经营者的初心使命，就是发自内心地利他。
禅修增福报，核心就是“利他”。当我们不断地利他，不断地布施、付出、给予的时候，我们也同时给自己种下了无量的善缘、增加了无量的福报。这种福报，既是物质上的财富、身体上的健康、家庭上的和睦，更是心灵上的安宁、精神上的富足、生命上的圆满。这就叫“爱出者爱返，福往者福来”：当你在成就众生、布施众生、供养众生的时候，众生也在成就你、布施你、供养你！
减压力，是禅修的基础；消业力，是禅修的前提；增定力，是禅修的保障；开智慧，是禅修的核心；增福报，是禅修的果报。愿每一位学兄，每一位菩提道友，都能减压力、消业力、增定力、开智慧、增福报，共证菩提，同成正果！
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